Cette semaine, l’office a été préparé par les frères et sœurs de la communauté du Chemin Neuf à Jérusalem
Texte de méditation
Jérusalem, ville de conflits et ville de la Pentecôte
Lettre pastorale du Cardinal Pizzaballa (patriarche latin de Jérusalem)
https://www.lpj.org/en/news/letter-to-the-diocese
Le Cardinal Pierbattista Pizzaballa, patriarche latin de Jérusalem, adresse à l’Église une lettre pastorale. À travers une réflexion sur le mystère de Jérusalem, il nous invite à nous interroger sur la manière de vivre notre vocation chrétienne dans une situation de tension et de conflit.
« Que nous demande le Seigneur en ce moment ? Et comment donner une expression concrète à notre foi dans ce contexte difficile ? […] Comment, en tant que chrétiens, en tant qu’assemblée ecclésiale, vivre au sein de cette situation de conflit, politique, militaire, spirituel, dont nous savons qu’elle durera encore de nombreuses années ? Elle fait désormais partie intégrante de la vie ecclésiale, de l’existence ordinaire de chacun d’entre nous. Malheureusement, elle fait désormais partie de la culture de cette Terre. Ce n’est donc pas un moment à surmonter, mais le lieu où notre Église est appelée à mettre en œuvre sa mission spécifique de communauté de croyants dans le Christ.
La première ville mentionnée dans la Bible est fondée par Caïn (Gn 4,17). Après avoir tué son frère, il construit un refuge : un lieu où mettre un terme à la violence, où reconstruire la fraternité perdue. Dans les Écritures, la ville naît comme une tentative humaine de recréer une vie commune là où la relation a été rompue. La dernière ville de la Bible est, quant à elle, la Nouvelle Jérusalem “qui descend du ciel” (Ap 21–22). C’est entre ces deux pôles – la ville-refuge construite par l’homme par peur, et la ville-don qui descend de Dieu par amour – que se joue toute l’histoire du salut.
C’est une tension qui traverse toute l’Écriture et qui se concentre de manière unique sur Jérusalem. Aucune autre ville dans la Bible ne reçoit autant d’amour et autant de reproches, autant de promesses et autant de condamnations. Et cette même tension […] habite également l’Église née à Jérusalem.
Dans cette ville, les différentes confessions chrétiennes se retrouvent à partager l’espace et le temps, donnant vie à un chemin imparfait mais vital vers l’unité des croyants. À travers des rites et des langues différents, célébrés dans les mêmes lieux, vécus et fréquentés par nos familles, ces Églises nous offrent une image vivante de ce qui s’est passé à Jérusalem le jour de la Pentecôte : des peuples différents réunis dans le même Esprit. Tout comme les Apôtres sont alors partis annoncer l’Évangile à toutes les nations, de même aujourd’hui ces communautés, enracinées dans la même terre et dans les mêmes familles, sont appelées à redécouvrir la pleine communion dans la foi et la charité. »
Intercessions
A adapter ou modifier selon les lieux et les circonstances
Père de tous les croyants, merci pour les fêtes de ces derniers jours : Shavouot, fête des prémices et mémoire du don de la Torah au Sinaï, Pentecôte, don de l’Esprit fêté par les catholiques dimanche dernier puis par les orthodoxes dimanche prochain, et Eid El Adha, mémoire du sacrifice d’Ishmael pour les musulmans. Que ces fêtes nous ouvrent à la gratitude et à la joie devant la richesse de nos différences.
Jésus, Fils de Dieu, tu connais cette Terre Sainte et sa souffrance, sa beauté et son espérance qui semble s’essouffler. Viens faire ta demeure dans les cœurs afin de renoncer à toute idolâtrie de la terre et toute justification de la violence en ton nom.
Esprit-Saint, défenseur des pauvres, nous te confions les victimes des guerres, en particulier celles qui continuent malgré les cessez-le-feu au Liban et à Gaza. Nous te prions pour une paix enracinée dans la justice et un réveil des consciences en ce monde : viens guérir les blessures et donner ta paix, juste et durable.
Prière pour l’unité des Chrétiens
Seigneur Jésus,
Qui as prié pour que tous soient un,
Nous te prions pour l’unité des chrétiens,
Telle que tu la veux,
Par les moyens que tu veux.
Que ton Esprit nous donne d’éprouver la souffrance de la séparation,
De voir notre péché,
Et d’espérer au-delà de toute espérance.
Amen !
(Prière composée par des membres de la Communauté du Chemin Neuf,
à partir d’une prière du père Paul Couturier)